"Masa depan kita di dunia ini tergantung pada Allah", kata seorang pria di luar gedung, dimana dilaporkan bahwa seorang penjaga keamanan telah berjaga.
"Kami datang ke tempat ini untuk mengekspresikan sikap kita terhadap tindak pidana ini, yang melibatkan serangan terhadap kesucian rumah Allah, dan terhadap jamaah dengan bersenjata", kata Sheik Samir Assi, Imam Al-Jazzar masjid.
Tapi kebencian telah berjalan sangat lama dan luka sangat dalam. Seorang wanita ultra-Ortodoks Yahudi berteriak dari jendela kamarnya kepada Imam, "Anda tidak memiliki iman! Sampah, Anda tidak memiliki iman!".
Untuk pertama kalinya dalam sembilan tahun rumah Palestina dihancurkan pada hari Rabu, kembalinya taktik hukuman yang memicu kontroversi di masa lalu.
Abdel-Rahman Shaloudi telah tinggal di rumah di Yerusalem Timur. Dia ditembak oleh pasukan keamanan dan kemudian meninggal setelah ia menabrakkan mobilnya ke sebuah kereta berhenti di kota.
Belum ada jeda dalam pembangunan pemukiman Yahudi dimana banyak orang Palestina telah menemukan pekerjaan.
Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu mengatakan, "Kami memiliki pekerja Palestina yang bekerja di Israel, beberapa sesuai hukum dan beberapa ilegal, dan mereka [mungkin lawan Israel] mengeksploitasi hal ini dengan memasukkan kedalamnya teroris Hamas, teroris yang sayangnya dihasut oleh Otoritas Palestina, oleh presiden Palestina. Saya pikir kita akan melakukan apa pun yang kami bisa untuk mencegah bahaya ini".
Netanyahu juga berbicara dalam hal 'Pertempuran Yerusalem', dimana keamanan telah diperketat. Pendapat berseliweran di umum tentang apakah, politik, diplomasi internasional atau Tuhan akan mencegah pertumpahan darah, setelah pembunuhan massal mematikan di Yerusalem terjadi selama bertahun-tahun.
Vincent Lemire, seorang sejarawan dan spesialis Yerusalem, peneliti CNRS bergengsi Perancis dan kepala proyek Open Yerusalem, mengatakan, "Pada siang hari, tampaknya cukup normal. Tapi pada malam hari, jalan-jalan benar-benar kosong. Pada malam hari, orang enggan untuk pergi keluar atau pulang larut malam. Di atas semua, ada beberapa Jerusalems: Yerusalem Barat dan Timur, dan lingkungan yang berbeda dari Yerusalem Timur yang hampir setiap malam adalah arena bentrokan kadang-kadang sangat keras. Jadi, sulit untuk mengatakan jika suasana tenang atau tidak. Itu benar-benar bervariasi dari satu waktu di hari yang lain, dan dari satu lingkungan yang lain".
"Palestina memiliki, metode baru, efektif yang tidak terkendali oleh dinas keamanan: serangan pisau. Yang tidak memberikan gambaran pemberontakan yang jauh lebih spontan, jauh lebih terorganisir, jauh lebih terstruktur, tetapi dalam cara yang jauh lebih mengkhawatirkan bagi keamanan Israel".
"Percepatan penyelesaian pembangunan Israel di Tepi Barat dan Jerusalem adalah faktor struktural dan faktor yang menentukan dalam jangka panjang, namun, saya tidak percaya ini adalah apa yang menjelaskan penyebab ledakan kekerasan hari ini. Telah ada pemicu langsung selama beberapa bulan sekarang. Jelas, itu adalah kunjungan berulang oleh ekstremis Yahudi ke komplek dari masjid, dengan provokasi yang disengaja oleh orang-ekstremis agama Yahudi. Lalu ada inisiatif politik baru dari dalam partai Likud di pemerintahan, kegiatan terkemuka MP Moshe Feglin di kompleks masjid, dan bahkan dari dalam pemerintahan dengan Naftali Bennett mendukung kegiatan ini".
Terkait dukungan dari beberapa negara barat seperti Swedia, parlemen Inggris dan lain-lain yang mendukung berdirinya negara Palestina, sang ahli mengatakan, "Ada dua versi. Yang pertama mengatakan, ini tidak memiliki pengaruh, itu tidak penting, itu simbolik. Tetapi ketika kita menggali sedikit lebih banyak kita menyadari firasat sangat berbeda. Semua orang Israel tahu bahwa negara Israel lahir dari suara Majelis Umum PBB pada bulan November 1947, dan karena itu mereka semua tahu bahwa strategi baru Mahmoud Abbas, dan bahwa kepemimpinan Palestina, untuk mencari pengakuan internasional ini benar-benar tidak hanya dari makna simbolis, tetapi bahwa ia memiliki implikasi politik dalam hal hubungan internasional. Implikasi sangat kuat dalam jangka menengah dan jangka panjang".
Dia juga menambahkan, "Sejak zaman Alkitab, Yerusalem selalu menjadi semacam permata di mahkota kekaisaran, dan, pada kenyataannya, bahwa dalam kekaisaran, konteks supranasional akan memungkinkan kualitas tertentu penghuni kota, semacam hidup bersama diantara etnis yang berbeda. Setelah Perang Dunia Pertama, Yerusalem berayun menuju konteks yang sama sekali baru. Ini menjadi titik fokus untuk dua etnis bersaing untuk proyek pembangunan bangsa - proyek Zionisme di satu sisi, dan proyek Arab di sisi lain. Dalam konteks ini mereka bersaingan, bentrok antara kewarganegaraan mencegah mereka bergaul, mencegah orang-orang yang tinggal di Yerusalem dari hidup bersama dengan tenang dan harmonis".
sumber: EN
oleh: n3m0
0 komentar:
Posting Komentar